对「无知」的冷漠

　　自从达尔文发现自己原来和猴子的起源区别不大，炼丹术里长出的金丹是炸
药，宇宙飞船又没能找到找到天堂，人们就解除了那种被神秘力量的统治的压迫
感；人类再也不需要倾听自己心灵的教导。何必呢？科学已是一种力量。

　　过去亵渎上帝是一种罪；如今不懂「科学」就是愚昧，就是犯罪；过去「莫
须有」能定了人的罪，如今「风言风语」也是一种罪——疯言疯语的罪。即使一
个人只是这样一种情况下：在聚集在一起的群类中（照进化论的意思，只有弱小
的动物才会簇拥成群），他了解到了自己的一生连真理的一个角都攀不着，他在
比他更卑微（知识、哲学、智慧的层面，而非地位什么的）的人群里——比如聚

　　集在城市最嘈杂与繁华的人——对他们说「其实我们依旧什么都不懂；其实我们

　　还……」。你们猜，后半句话是什么，而他的命运又如何？

　　假使人们不至太过「匆忙」与麻木而宁肯对着有１０个数字按钮的黑色玩意
儿「自言自语」而肯挤出一点一丁点时间来吝惜这个人类的可怜虫。听一听，再
听一听自己之外的语言；听一听，再听一听，哪怕就这么一次，也听以听这为了

　　心与心的相互指认与交流而最伟大的发明；听一听和自己面对面的同类——那个

　　活物呐——到底说了什么。可如今人们再也不关注语言了，再也不记得语言
古老的过去了，甚至再也不关心发出这个语言的人了。

　　坦白地说，如果我在路上听到某人给我说了这么一句突兀的话，在听到前半
句之后，也会甩出一句话来「要死，又来了个神经病。他为什么不被撞死」——
唉，人们太讨厌听到和自己意见相反的话语了——它深深伤害了我们的独尊术。

　　是的呀，如今科学已经帮我们建起了高楼，满满当当的全是高楼。在这些方
块盒子里，承认自己不懂，那就是罪。

　　承认「无知」就是罪，想想看呀，「一无所知」的苏格拉底，伟大的雅典公
民决定割了他的命——嗨，多么深刻的教训。对于无知，无论何时何地都别承认
——嘘，你的邻人不想知道。

　　然而那位异己者，他的后半句却是——「我们依旧年轻，我们依旧可以生长」

　　——人们才不要继续生长——这是一句充满希望的话，人们不需要希望，因
为：当前永远最好，难道一切还不是最美吗？这可真是可笑。对于希望，它藏在
潘多拉盒子的最里面，人们要的只是马上能浮现出来的「礼物」而不是灾祸下面
深埋的希望！


[ 本帖最后由 lala6a 于 2011-3-10 14:37 编辑 ]

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呵呵，看了楼主帖子，不是有个委员提案说乡村的孩子不要上大学，这样无知加冷漠的人也能当委员

科技在进步，人对自身的反思有时候却在退步

现在很多人都喜欢把无知当个性，时尚的可悲。