政治的迷雾太厚重了，我们需要拨开那厚重的政治迷雾，去找寻一个真正的蒋介石和他的国民政府。很久以来，蒋介石在我们的主流舆论的宣传下常常是一个被妖魔化的负面形象。近些年来，伴随着国共两党关系的和解，两岸劲吹和平之风的条件下，我们大陆的宣传才稍微有所改变 ，但是蒋在我们的宣传中仍然是一个很不好的形象。在中国的近现代史上叱咤几十年的中正先生难道真的如我们所一直宣传的那样，十恶不赦的混蛋？
在此，本人想盗用杨天石先生在蒋介石日记解读一书中的一段话：“人的本相迷失的情况很复杂。一种是因“捧”。将某一个人捧为天纵之圣，绝对正确，永远英明，仿佛斯人不出，世界就永远处于黑暗中一样。一种是因“骂”。将某一个人骂成十恶不赦，坏事做绝，祸国殃民，是千夫所指，人人皆曰可杀的天字第一号大坏蛋，仿佛一切罪恶，一切黑暗，均源于斯人。”胜者王，败者寇，蒋先生很不幸的落到了被贬的那一部分了。
但自看了杨先生的这本书，本人对蒋先生有了很大的变化。而且相信这种变化绝对是一个好的变化（因为蒋在日记中记载自己嫖妓，打骂属下，手淫等很多不好的东西，所以我认为蒋的日记没有多少政治宣传的成分，可信度很高）。
不管历史的书写者是谁，其书写形式又如何，蒋先生对我们中华民族的功劳不可磨灭，也不应该去刻意的回避，甚至过分的夸大其负面的形象。读完此书后，本人有如下几点和官方宣传相左的收获：
其一，中正先生是一个不折不扣的爱国主义者，标准的民族主义者。
自9.18事件发生后，蒋在日记中频繁的流露出率兵北上抗日，一血国耻的强烈愿望，但是在日军蛮横的铁蹄下，蒋却又有那么多的苦楚，如其说是蒋的苦楚，不如说是我们中华民族的悲哀。当时的中国是多么的贫穷落后，更为雪上加霜的是，蒋不仅仅要面对一个贫弱的中国，还得面对着早已貌合神离的国家。自张学良易帜后，蒋虽然在形式上统一了咱们中国，但是这种统一是多么的不稳固，在日军占我东北之时，国内先后出现了以汪精卫，陈济棠，孙科，胡汉民等人为首的广州国民政府和以西山会议派为首的北京国民政府与蒋的南京国民政府相对立（尤为可气的是，这些家伙竟然联合日本鬼子来反蒋），云南的龙云，山西的阎锡山，西北的冯玉祥和四川的刘湘早已在地方坐大，不服中央的调遣。不仅如此，我们GCD在这时还在全国各地的根据地闹革命。面对如此的内外交困的局面，蒋空有抗日报国之心，而无抗日报国之力。
西安事变后，国军在真面战场同日军作战，以极为惨重的代价拖住了不可一世的日军，我们的历史教科书上虽对国军早期的正面抗战做过一些正面的评价，但在赞扬的同时，仍不忘批评几番，批蒋军事作战政策的失误等等，个人觉得，这完全没有必要，对于初期战争的指挥失误，蒋在日记中早已多次自责，就算出现了错误，这也仅仅是那辉煌的一幕角落下的一点点瑕疵。
在我们的教科书上，对国军在抗战的相持阶段和反攻阶段的“积极反共，消极抗日”这样的描述，确实太过于政治化了。确实，在蒋的领导下，国军的孔祥熙等人同日军进行了和谈（官方所说的是媾和），可别忘了，这和谈是因为日军在中国国战场难以自拔而主动提出来的，蒋为了同日军周旋，便和日方谈一会，停一会，拖延时间。蒋对日和谈的底线是恢复7.7事变之前的现状，不予以赔款，不承认满洲国，尊重中国的主权等，蒋的这一和谈的最低限度，常人都知道是当时占领大半个中国的日军根本就不可能接受的。再加上将对那些私自和日军和谈的亲日派立言“杀无赦”，因此和谈也就仅仅是蒋的缓兵之计，而无卖国之心。
在添上一些此书还没有的一部分（蒋的日记暂时只公布到1949年），蒋到台湾之后为了保全一个中国的原则，对台湾的言台独者，可谓是杀无赦。1974年的西沙海战，正是因为国共的通力合作，才打败了越南。
其二，蒋介石没有背叛革命。
在我们的宣传中，蒋就是一个背叛革命的反动派头子。其实蒋介石在起初并不仇视我党，最起码在开始的一段时期内，他是很接受苏联社会主义革命胜利所带来的新气象，也想过走苏联那种道路，但在苏联访问的四个月间他的所见所闻，再加上来苏联对中国所做的一切（苏联对中国承诺的背叛，对蒙古的霸占….将中国作为一个工具），并且苏联的代表鲍罗廷等人咄咄逼人，也许是让蒋介石最终和苏联，共产主义及我们GCD分道扬镳的真正原因。
相对于当时的半殖民地半封建的社会制度而言，社会主义和资本主义都是先进的制度，不管选择谁，都是革命，无所谓谁是反革命，所不同的仅仅是“政见之争”（对中国有没有实行共产主义的前提及应该实行怎样的一种制度的看法不同）。
其实在这本书中，个人却没怎么发现国共两党有特别大的差别，蒋多次在日记中提到“不铲除和限制地主阶级和资产阶级，我国的民众就难以有幸福的生活”，其在经济上制定限制资本主义发展，提高工农待遇的政策，在农村实行土地改革，减轻农民负担。当时的地主阶级和资产阶级对蒋的行为也是恨之入骨，只可惜，蒋的统治是那么的薄弱，一个好好的惠民政策制定后，到达地方政府后，却变成了一纸空文（哎，当今的政府也有点像哦，常言中央的政策还是好，仅仅是我们的聊以自慰）。糟糕的统治基础必然会造成其惠民政策的破产（那些地主，资产阶级当政的县长，乡长会舍弃自己的利益，执行你蒋委员长什么狗屁的惠民政策吗？）。蒋的虚弱的统治使其所一直推崇的三民主义（改良主义）难以推行，面对国民党的贪污腐败，他也想治理，甚至为此治理了他的亲戚孔祥熙等人，只可惜，历史只给了蒋3年的还算和平的时间（1927年—1930年）。
其实，蒋的国民政府的失败从它建立的开始就早已注定了，蒋的国名政府就是一个内部各势力相互妥协的产物，而全无但是中共那样严密的统治体系，改良政策的破产激起民愤，以及因内部不和，争权夺利而导致的对中共作战的屡屡失败，使蒋在中国大陆的统治日益日薄西山。只是到了台湾之后，加强了政治统治，其改良主义才初见成效（当然，从大陆带过去的大量财富也是一个方面）
其三，蒋不是一个痞子，而是一个值得我们学习的政治家。
我们很多的宣传中，蒋介石就是一个标准的流氓，地痞，可事实却和我们所宣传的那样，截然相反。蒋先生自28岁开始写日记，一直坚持到其逝世前三年，并能做到一周一反省、一月再反省，主张“四不”：口不骂人、 手不打人、 言不愤激 、气不嚣张； “四定”：体定、 心定 、气定 、神定； “三要”：谨言 、修容、 静生。其有着严格而有规律的生活作息习惯。这些，对于我们这些虚浮的现代人大有裨益。
因为一系列的偶然或是必然的因素，历史总会有很多种可能，每从一个不同的立场或是观察角度来看，都会有一个不同的历史评价，进而形成一系列永远都难以结束的历史争论，这些争论不应该结束，也不应该被强权所终结，这才是我们学习历史的真谛。在此，我并不想翻什么案，只是想从个人的角度来来谈谈一下自己读完杨先生的关于蒋介石日记解读这一本书后，自己对中正先生的局部看法。
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评论：
历史永远是由胜利者书写的，尤其是建国后的国际国内环境使得我们PARTY必须要做出不同于上一个朝代的事情，正如历史上的每个朝代变更一样，新的朝代必须贬低上一个朝代，以建立起新朝代的归属感。翻看一下中国的所有史书，尤其是正史，无一不是对当代统治者的歌功颂德和对上一代的批判。尽信书不如无书，每每看到个人主观撰写的东西时，大家最好在心里多过几遍，掂量一下再接受。
[ 本帖最后由 二灰碎石 于 2009-12-3 12:47 编辑 ]
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