作为一个中国人要懂得如何去尊重一个已逝的老人!一个为国家的建立而奋斗终身的老人!虽然他不是神,他也犯过错误,但也正因为他不是神,所以才会犯错误,只要这个国家还存在,他就永远值得后人去尊敬.
不象某些败家子,享受着先烈们带来的一切,吃得饱了,穿得暖了,就在这里揪着一个迟暮的老人所犯的错误不放,肆意的攻击,诽谤,意图连老人一生的奋斗功绩也全部抹黑!
毛泽东走下“神坛”本就多余,本就是对你们这些整天嚷嚷“毛造神”的人而言。因为你们最愿说的,最多说的就是“毛泽东的造神”论,似乎毛泽东自己将自己"造"上了“神”坛。殊不知毛泽东何时走上过“神”坛?“神”为何物?先知先觉、无所不能者也。毛泽东若是走上了“神”坛,又岂是能下来的!又岂是你这类人敢于诽谤的!又岂是能给予其错误进行“纠正”的!所以,毛泽东根本就是你们这类人,为了诋毁他而造上的“神”坛。
民心为天。民心岂可愚,民心洞悉着一切。所以,我劝你不要总用什么“愚民”、“愚忠”、“被洗脑”一类的词语指责别人,那很俗,俗得很低级。
毛泽东早年投身革命时是个穷学生;毛泽东早说过人无完人,金无足赤;毛泽东更是把自己和中国的解放事业紧紧地联系在一起,甚至为中国的解放事业牺牲了6个亲人;毛泽东也曾无数次地承认自己的错误,说自己是三七开……
毛泽东证明了,一个不为利润的文化、一个普通劳动者成为主角的文化是可能的。
毛泽东证明了,一个不以考试为目的的教育,一个学费低廉的教育是可能的。
毛泽东证明了,一个不以赢利为目的、为最广大劳苦大众服务的、廉价的医疗保障体系是可能的。
毛泽东证明了,一个不用担心失业和竞争的社会、一个普通人有着安全感的社会是可能的。
毛泽东证明了,一个人不再是商品的社会,一个每个人的生活都具有历史意义的社会是可能的。
毛泽东证明了,一个每个人都是哲学家的社会,一个每个人都能从宏观上把握世界的社会是可能的。
毛泽东证明了,一个依靠本民族劳动者创造力的经济,一个自力更生的经济,一个不依赖于国际资本的经济是可能的!
毛泽东证明了,一个不遵守西方游戏规则的时代,一个宣布美国为帝国主义强盗,并号召全世界人民团结起来将它打倒的时代,一个让美国失败的时代是可能的!
他为我们证明:一个不同的世界是可能的!他是颠覆者的象征,是造反者的先知,是革命者的先驱,是伟大的人类解放者!
对中国人来说,崇尚毛泽东与爱国主义有着历史的必然的联系,它将唤起人们普遍的爱国热忱,振荡出人们内心深埋已久的民族自尊与自豪,寻回似乎早已泯灭的良知与正义。我们不能只抓“老鼠”!
毛泽东是伟大而成熟的民族主义者、爱国主义者,是真正而坚定的马克思主义者,他才是中国人民最优秀的儿子,才是真正唯一的旷世无双的世纪伟人!
毛泽东把一个支离破碎的、半封建、半殖民地的旧中国改革为一个新兴的、基本统一的、人民当家做主的人民共和国。从政治上讲,毛泽东是中国历史上一位伟大的改革家。
毛泽东指挥一支长征后不到三万人的军队,转战南北,通过“辽沈”、“平津”、“淮海”三大战,彻底打败了蒋介石领导的八百万军队。现在仍然是美军西点军校教科书的《论持久战》和《抗日游击战争的战略问题》就是毛泽东军事理论的代表著作。从军事上讲,毛泽东是中国历史上一位伟大的军事家。
毛泽东一生坚持自己的理念:“为人民服务”。从民心上讲,毛泽东是中国绝大多数低层民众的“大救星”。
毛泽东一生廉洁。两袖清风,廉洁勤政。作为最高领导人能够艰苦朴素过一生,最奢侈的食物也就是一碗“红烧肉”。痛恨贪官污吏,亲自批出尚方宝剑,痛斩高级贪官张子善和刘青山。而且要求自己的子女和后代廉洁奉公。从廉洁上讲:毛泽东是中国最廉洁的领袖人物。
毛泽东一身正气。敢于对苏、美两霸说“不”!敢于捍卫民族利益和国家利益。敢于勒紧裤带,顶住苏美“外科手术”式打击的威胁,搞出了“两弹一星”,让后人在毛泽东撑起的“核保护伞”下过太平日子。从胆略上讲:毛泽东是中国最有骨气的领导人。
毛泽东重视人民的疾苦。明确指示医院:“不能为金钱服务、不能为特权服务。必须救死扶伤,实行革命的人道主义”。在缺衣少药的年代,坚持“送医送药下乡”;穷则思变的在农村创立了“赤脚医生”;咬牙坚持国家补贴搞公费医疗和合作医疗,解决广大群众治病难的疾苦;真抓实干的在全国彻底消灭了性病、消灭了麻风病、消灭了血吸虫病。从医学上讲:毛泽东真是华佗在世。
毛泽东重视教育。明确指示学校:“教育必须为工农兵服务,必须与生产劳动相结合,必须培养德智体全面发展的学生”。在国民经济十分困难的情况下,坚持“义务教学”。在毛泽东时代,小学学费为1.5元/学期(还包括课本费)。大学全免学费,而且师范、石油、铁路、航空、邮电等大学还给大学生发工资。这样的免费教育体系在今天已经成为千古绝唱。从教育上讲:毛泽东是比孔夫子更伟大的教育家。
毛泽东重视国民经济发展和改善人民生活。为了维护国家的主权和尊严,毛泽东时代的中国既有“帝国主义封锁”,也有“修正主义”压迫。在这种特殊环境下,毛泽东坚持发展经济,亲自写下了指导国民经济发展的《论十大关系》,把一穷二白的旧中国,一举改造成为一个“既无内债、又无外债”逐步走向繁荣的新中国。毛泽东甚至对农民的种地也亲自提出了著名的“土、肥、水、种、密、保、管、工”八字方针。即使在文革动乱期间,毛泽东都一再向全国发出“抓革命、促生产、促工作、促战备”的最高指示重视发展经济。从经济上讲:毛泽东是务实的*。
毛泽东高度重视国家的统一和主权的完整。毛泽东坚持在少数民族地区开展“民族自治”,同时有果敢的维护国家统一。面对西藏叛乱果断命令解放军进藏平叛;面对印度对中国的领土入侵,果断的开展了中印边境反击战;即使面对陈兵百万,拥有数万辆坦克,数千架飞机的苏联强大军事压力面前,就是一个小小的珍宝盗也不轻易放弃。毛泽东说:“宁肯再次上山打游击,也不放弃一寸土地”。他既明确发出了“我们一定要解放台湾!”的时代最强音,也在晚年向蒋介石伸出了和平统一的橄榄枝。从民族利益上讲:毛泽东不愧为民族之魂。
毛泽东博学多才。既是伟大的诗人(代表作有气势磅礴和文才飞扬的《沁圆春。雪》和《毛泽东诗词集》);又是一位伟大的思想家(代表作有《毛泽东选集》五卷和红宝书《毛主席语录》);还是一为伟大的军事战略家(代表作有《论持久战》和《抗日游击战争的战略问题》等军事著作);更是一位伟大的哲学家(代表作有《矛盾论》和《实践论》等哲学著作)。从才华上讲:毛泽东集“文学家、思想家、军事家、哲学家”为一身是中国历史上最杰出的多才领袖。
毛泽东与华盛顿同为东西方两个大国的开国元勋身后的境遇为什么如此不同。
身前是人,身后是神,这是美国,是西方价值观念。
身后是人,身前是神。这是中国,是东方价值观念。
是规律还是悖论。
如果美国没有现在这样发达,美国人还会不会这样对待华盛顿;如果中国比现在更发达,中国人还会不会这样对待毛泽东。
如果把华盛顿放在中国,如果把毛泽东放到美国,不知道是美国人讲民主呢,还是中国人更讲民主。
也许,中国要等建国二百年后,毛泽东才会享受华盛顿身后这样的待遇,那时的中国人民才会原谅开国元勋毛泽东的错误……
还要等二百年?我的天呀!
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[ 本帖最后由 方飞 于 2009-11-11 11:07 编辑 ]