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佛语能平今生心乱？

　　昨夜有些心乱，辗转反侧间。脑海中想起很久前听到的一句佛理“昨日昨日死，今时种种今时生”。
　　人说：“听佛一句话，能平今生之心乱”。可是想想我自己似乎听不懂佛语，有时就算能听明白一点，可是却怎么也无法做到。我想大概是我无佛缘所以我不懂佛心。佛的禅理也许只有那些看透今生的人才懂。我看不透这世情，所以我不懂佛语，所以我心乱。心乱则累，心平则无乱，可心以乱了该如何去平呢？不懂佛心的人去听佛打禅机是无法平心乱的。
　　“风动藤动铜铃动，一切只是心动才动”。“世间情，世间了”，佛说话似乎句句在理。可是佛他说得容易，我们这些红尘中的凡人去做到却很难。
　　　听佛一句话真的能平今生之心乱吗？

其實，佛道的種種，在佛家子弟眼中，那就是「聖旨」
可在凡人眼里，佛道只是我們人類心靈的一種寄託、一個避風港。
萬事，還是要去勇敢面對，而不是去一味的逃避，逃的了初一，逃不過十五。

禅理很深奥，基本明白说的道理的。受益匪浅!:excellence

人心本来都是平静的,但是经不起外界的影响,看开了,心自然就平静了

心中有佛，万事皆有福。
心中无佛，心魔向罪恶。
佛由心生，切记！

1、回楼主：佛语本是人语，不过是道德感更强的人对人生的看法而已。高者“悟”形而上，“探究”宇宙本体、“发微”人生认识、“突出”人生价值。这句话虽有用西方哲学解释佛学本质的意思，但大体上如此。浅显处说的就是我们普通人该怎样生活、待人，连怎样工作、学习都有的“教”。
2、回二楼：“非也、非也”。佛学进入大乘阶段，尤其进入中国，结合了儒、道两家的学问后，更显出“天地唯我”的意味，很多佛学哲人更是“斥佛骂祖”，以达到张显“自我”的目的，用意是表达出该怎样对“真如”—“本心”去修炼。其中决没什么宗教性的灵魂寄托的意思。对佛学中的更具道德感的哲人来说，决不逃避什么，而是要“出世”，要面对人生，要“慈悲”和“教化”。
3、回四楼：地球上的人的“心”是“意识”流，是电磁波动，受外在干扰是正常的。说达于“平静”不如说是保持“平衡”。而从感情世界说，要达到这种平衡是很难的，要经过多年的修炼才行。反正我心未静。
4、回五楼：佛学有这样的比喻，佛心亦藏有魔心，其实类似于“太极生两仪”的意思。至于从物理学角度讲，宇宙本体也是一种相对的稳定，如过没有“倾斜”，怎么会发生“大爆炸”，怎么会有我们人类。所以用佛家哲学来说就是：“佛魔本是一体，互生互灭。”

其实佛也有人性,也会迷惘,世间安得双全法，不负如来不负卿,即便强如六世达赖仓央嘉措,也会写出如此情诗,可见一斑

我也是个信佛教的，可以说佛教是我们中华民族的传统之一了，他对于我们中国人的重要性是不言而喻的！:coffe

仓央嘉措能借情而悟佛理，也是一代大哲。虽其命运多磔，但其情歌中对佛家“爱”之理解是深透的。
对qcqtv兄关心的不够，先致歉了。没有打听隐私的意思，你心乱是为情，还是其他呢？从您写的诗中能感觉出您心胸宽广，一定能自我开解，在此我只能送上清水之交的一个祝福。

呵！zhangqi672162兄
我心乱不为情。我和你一样有一个我爱和爱我的妻子一个很乖的儿子。那时心乱是因为在相“爱”对于我们平凡人是如何生活。和如何让我爱的人生活的幸福。
谢谢你的关心。我的民情现在好了，我把我这些时间的感悟写了一篇，待会会发上去。请你们谈谈你们对爱的感悟。

一花一世界，三千大千世界，每一朵花都是一个须弥瀚海，而介子又可以含纳须弥...
每个人的感悟是不一样的