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老月镇江行

　　　　　　　　　　　　　　　[color=Blue][b]老月镇江行[/b][/color]


　　最近去了几个地方，均见到号称天下第一的景观，记得趵突泉也是号称天下
第一泉的，而且可能被我们大家树脂和公认，但是在镇江的金山寺边，又见到了
天下第一泉的字样，我看到后一笑了之，压根就没去看，我相信那绝对是不可能
的。

　　金山寺还是值得一看的，因为老辈的关系，大家知道金山寺大概和我一样因
为白娘子，白娘子是谁啊？我老许家的媳妇，我们老许家曾经出过一个书生，帅
哥，姓许，陪字许仙，和我的名字只差了一个字，如果在现代他一定属于杀伤力
极大的明星，于是，白娘子为了他，不惜水漫金山和法海和尚斗法。这次到金山
寺，我怀着老许家后人的心情来的，自然多了一种自豪感！

　　站在山门前，看到法相祖庭的字样，法相宗，佛教在中国的一支，可惜我又
看到了东南第一刹的字样，记得以前去杭州灵隐寺、宁波天童寺、乃至厦门南普
陀寺，都有这个字样。我想这可能与中原的概念不断扩大有关，金山寺建立在两
晋时期，就是那名著名的崇佛皇帝，曾有诗云：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨
中。金山寺绝对是在烟雨中的，拾阶而上，直至慈寿塔，方知江天一色不是虚言，
恰逢淫雨霏霏，初秋，有些凉凉的，远处长江一线，大约便是「永嘉南渡」之地，
现在则称为「西津渡」。

　　天堑长江，在冷兵器时代，保护着江南的平安，处于中原的人民，为了逃避
那些「逐鹿中原」的战乱，只能南下，这个中原貌似很伟大，其实真的很痛苦，
从三皇五帝到老蒋，一直也没消停过，「永嘉南渡」大概是其中规模最大的一次，
换个意义上来说，战争也有促进民族融合的积极意义！至今江南，直至珠江地区，
大量的祠堂出现，也是这些迁移产生的特殊文化，祠堂，寄托了那些年代的无奈
和对故土的怀念，叶落归根，可是那个时代想要归根，只能是奢望，于是建立了
祠堂，也算是一种归根，这根便是祠堂，而且慢慢茁壮成长，我去过诸暨，那里
有我们老许家的人大约十万多，我去那里的祠堂拜祭过，因为他们的宗祠和我一
样，在南阳郡，也就是现在的河南境内，自古以来被称为中原的地方，我甚至想
许仙的祖辈大约也是这样到的杭州，而且极有可能和诸暨一支。

　　漫步在西津渡头，微风轻吹，雨丝缠绵，一个人，虽说有些形影相吊，却多
了感怀，想起三国的主题曲：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，古今多少事，都
付笑谈中。不禁沉思，人活着是为了什么？要追求什么？要得到什么？笔利诗狂
人自负，错寄闲情，天涯苦旅吾独步！心静如水，没有波澜，如眼前悄然东流的
长江水！

　　便是那拥着小乔的周郎，也不过是历史中的浪花，悄然湮灭，倒不如苏轼的
词，更让人铭记。甘露寺依然在，清风细雨中，却沉默着，似乎忘记了招亲的历
史，我摇头笑了，想起一句话：战争让女人走开！然而在我们的历史中，战争从
来没有让女人走开，相反，更多的时候，让女人走到了前台，而那些女人更多的
出于帝王之家，从孙夫人、到文成公主，到蓝齐儿，还有那些生于乡野的女子，
也无法从战争中走开，而是被卷入战争中，西施、昭君、贵妃、貂蝉，也许没有
战争就没有四大美女的出现，但是我宁愿历史中没有这些出现。

　　天已经渐渐地黑了，那黑黝黝的是北固山上的炮台，依然是静默的，诉说着
百年的耻辱，群兽环噬，我东方雄狮何时才能真正惊醒？

　　一壶浊酒，沐清风细雨，酒醉，归去，归去！

[[i] 本帖最后由 后门一枪 于 2012-9-14 16:44 编辑 [/i]]

古代现代。岁月沧桑。怀旧的人啊。重情的人。

镇江还是去过几次的，只是感觉一般吧。由于楼主文采不错，将镇江描绘的比现实要好很多。

写得不错，开始白娘子那段倒是觉得一般，后面的越来越引人入胜，悲天悯人哦。

酒不醉，人自醉啊，如此的美景，怎一个好字了的啊。我们也背起行囊去旅行吧。

最近去了几个地方，均见到号称天下第一的景观，记得趵突泉也是号称天下