zxcv137736 2011-7-2 20:07
读蝉
[font=宋体][color=Blue] 读蝉[/color][/font]
在这么一段时日，看唐人绝句，也颇有意蕴。刚开始是虞世南的《蝉》：垂
緌饮清露，流响出疏桐。居高身自远，非是藉秋风。说到咏蝉，唐人中自离不开
骆宾王的《在狱咏蝉》与李义山之《蝉》。骆宾王乃一落难才子，不管他追随徐
敬业有多大的丰功伟业，有多么血性的男儿气魄，到头来还不是栽在一介女流武
则天的手里？「一抔之土未干，六尺之孤安在？」自作谶语，难道不是天意吗？
有多大的才情，就有多大的心胸，也必有多大的人生极端！可以站在云端傲
视上苍，也有可能轮入十八层炼狱，你就大起大落吧！
《於易水送人》的英雄气概和《在狱咏蝉》的强作凛然，骨子里还是流露出
一种无可奈何的悲剧色彩。出逃吧，可是又能逃出「普天之下莫非王土，率土之
宾莫非王臣」的专制牢笼吗？那时的狼山，一座江心小岛，可以说是偏隅之地蛮
荒之所，鬼才来呢！哈哈，骆宾王来了，来得何等的落魄，又是何等的磊落！过
江之时，骆才子还会想到易水之滨的那一番怀古感叹吗？其人虽已没，千载有余
情。之于后人来说，荆轲与骆宾王的命运是何其的相似！一个是出师未捷身先死
一个是壮志未酬躲江心。荆轲去得是那样的坚决悲壮，为了国家而牺牲实为大丈
夫大英雄，可歌可泣，可为人表！他那两句「风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复
还」，是何等的坚决，何等的义无反顾！千年以后，骆宾王虽有一腔热血，却还
是维护李唐的封建架构，境界较之荆轲何有及之？又千年后，我们还能记住骆宾
王，也许是因为他的才气吧？更兼他文人加武士的组合，他注定要在历史的长河
里游荡。
〔《旧唐书骆宾王传》：骆宾王，婺州义乌人。少善属文，尤妙于五言诗，
尝作《帝京篇》，当时以为绝唱。然落魄无行，好与博徒游。高宗末，为长安主
簿。坐赃，左迁临海丞，怏怏失志，弃官而去。文明中，与徐敬业于扬州作乱。
敬业军中书檄，皆宾王之词也。
敬业败，伏诛，文多散失。则天素重其文，遣使求之。有兗州人郄云卿集成
十卷，盛传于世。〕
再读李商隐。义山诗唯有那句「秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声」，很喜
欢。有一次听小通的节目，谈到李商隐的《锦瑟》，好一则悲悲切切的爱情故事！
印象之中，李商隐总是显得忧郁，其《蝉》蕴意也然。清陈婉俊注《唐诗三
百首》作注《蝉》说：无求于世，不平则鸣，鸣则萧然，止则寂然。没读多少义
山的诗，然而一些耳熟能详的名句还是知道的，但多属缠绵颓败之范畴，不读可
惜，读之心伤。还是那句「留得枯荷听雨声」，林黛玉就只喜欢义山的这一句诗
想必曹雪芹也是这个态度吧！留得枯荷听雨声，是有一点意境，然而只能是秋天
甚至是深秋。虽说早春细雨绵绵，纵有枯荷存焉，那得滴敲之音！只能亲亲柔柔
的一拂而过，似雾似烟，确实没有什么意味了！壬午之秋，予适通州城西郊，遇
一塘，塘有枯荷。不知枯荷之主人留作听雨否？然而，予却感受着听雨闲情之意
境，灵魂似乎给了秋意，秋意浓否？
[[i] 本帖最后由 晕2010 于 2011-7-2 21:20 编辑 [/i]]
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