kinghzy 2010-6-22 23:48
三国演义虚构事迹
１．桃源結義：正史並無寫到三人有結拜只提到情若兄弟（年齡:關羽＞劉備＞張飛）
２．溫酒斬華雄：實華雄死於江東猛虎孫堅刀下，三演反把孫堅寫成是華雄的手下敗將，這對孫堅太不公平了。
３．三英戰呂布︰呂布實被孫堅擊退(公孫瓚沒有參加討董聯盟，所以劉、關、張三也未曾參加，也就不會有虎牢關三英戰呂布。)
４．十八路諸侯討董卓︰只有後將軍袁術,冀州牧韓馥,豫州刺史孔郵,袞州刺史劉岱,河內太守王匡,勃海太守袁紹,陳留太守張邈,東郡太守橋瑁,山陽太守袁遺,濟北相鮑信,廣陵太守張超,長沙太守孫堅和曹操,只有這十三家．孔融當時正忙於對付黃巾賊,不可能分身去討董,陶謙當時只有貢獻一些金錢,並無參加戰役,馬騰當時尚未接受招安,怎可以參加討董行列,當時公孫瓚正要對付烏桓,亦不可能參加討董行列,至於張楊當時和劉備一樣,只是義勇軍,而劉備當時亦只是跟隨出征.
５．關公斬顏良，誅文醜：斬顏良確有其事，誅文醜的卻是曹操的部下所為。
６．張飛鞭督郵︰實乃劉備所為
７．徐州誅車胄、古城斬蔡陽：此乃劉備所為。
８．土山約三事：那次戰役關羽是戰敗被擒，並非有「土山約三事」如此堂皇之事.
９．曹操獻刀殺董卓：曹操認為卓終必敗，不領董卓情~逃歸鄉里..曹操獻刀，不見正史虛構的
１０．連環計︰載有貂蟬之人呂布與董卓爭奪一婢女而起並無指出是有人用計
１１．關羽降曹︰無特別記載應為自願(在三演所編造的關羽投降的一個重要原因，是為了「保護二皇嫂」，但這是與史實不符的。根據史書記載︰劉備到徐州後，屯兵小沛，命關羽守下邳。劉備的妻子應該隨劉備住在小沛，而不是住在下邳。曹兵進攻小沛時，劉備戰敗逃走，妻子在小沛被俘，而不是隨關羽在下邳投降的。也就是說，關羽在投降時，身邊並沒有什麼「二皇嫂」。)
１２．過五關斬六將︰此五關相距甚遠也無聯繫虛構劇情(關羽離開曹操後，直接從許昌南下往汝南投奔劉備，並未發生過五關、斬六將之事。)
１３．被斬的六將︰三演說被斬的六將是孔秀、孟坦、韓福、卞喜、王植和秦琪，而這幾個人都不見史書記載，連名字也是虛構的。他們的出場只有一個任務，就是挨關老爺一刀。
１４．孫堅之死︰孫堅死於硯山...由於單騎輕出，只帶幾名隨從遭黃祖設伏以落死及流矢射死
１５．孫策之死︰實乃遭刺客暗算傷重不治(在攻打陳登的途中亦是單騎輕出，不過更誇張…只有自己一個人去打獵...無巧不巧被許貢的三名家客給盯上(許貢死於孫策之手)即使孫策驍勇，但臉上一箭，受創極深雖有黃蓋等人後來極力搶救但仍回天乏術)
１６．徐庶之智︰徐庶在正史上記載太少。。。無名過客而已
１７．徐庶進曹營：曹操南征，劉備和諸葛亮、徐庶等南逃，亂軍中，徐母被俘，於是徐庶告別劉備，進曹營
１８．火燒博望坡：非諸葛實乃劉備手筆。發生在建安七年，而建安十二年，諸葛亮才出山。
１９．糜夫人傷重跳井自殺、超雲推倒土牆蓋井︰正史記載..甘夫人和糜夫人在當陽皆安然無恙..故也沒有超雲推倒土牆蓋井的事情啦^^
２０．長板坡七進七出︰趙雲護送家小撤退十分平淡（趙雲只是三義寫成實則戰功平平五虎將？苦果苦吧－－凸）
２１．怒吼長板橋︰曹軍夏侯傑因此肝膽俱裂被嚇死==||是小說的誇張手法..（人死點解馬又唔死牙）
２３．舌戰群儒︰無此事諸葛面見孫權而已..諸如舌戰群儒、群英會、苦肉計、連環計等均為虛構。
２４．孫夫人投江︰孫夫人與劉備的婚事，本來只是歷史上無數次政治性聯姻之一。是孫夫人去荊州..並沒有劉備跑到東吳去娶親。這裡並沒有多少男歡女愛的色彩。
二人成婚之時，劉備已年近半百，而孫夫人不過二十上下，年齡相差約三十多歲..一個是貪圖皇位的梟雄，另一個是任性而為的驕女，彼此互不信任，何來歡愛？所以，劉備入益州不久，孫權就「大遣舟船迎妹」，而孫夫人也毫不猶豫地回了娘家，還差點帶走了劉備的寶貝兒子阿斗。從此，她一去不返，杳無音信，與劉備恩斷情絕。
後孫夫人投江自儘是假,沒有此事..劉備呢？佔據益州之後便娶了寡居的吳氏（吳懿之妹，劉璋之嫂），也看不出對孫夫人有什麼留戀。正因為這樣，在《三國志．蜀書．二主妃子傳》中竟沒有一句話提到孫夫人！史書上沒有記載孫夫人的最後結局，但可以肯定，她是絕不會為了劉備而殉情自盡的。
２５．此詩（索二喬）出於曹植之手。。。當時還未出現
２６．周瑜智算蔣幹︰實蔣幹赤壁後遊說周瑜不成(歷史上的蔣幹沒有說服周瑜，就回來了，稱讚周瑜雅量高致，並沒有中計，而且這件事發生在赤壁之戰幾年以前。)
２７．龐統連環︰記載連環是曹操之決策，龐統未曾參與過赤壁之戰。
２８．草"船"借箭︰無此事，此乃孫堅、孫權父子所為，分別發生在跨江擊劉表和濡須之戰。(三國演義之祖【三國志平話】中借箭的是公瑾。)
２９．草"船借箭︰在唐代時張巡在安史之亂中.曾在夜間用草人垂下城牆賺了linghu潮幾十萬隻箭←(這是補充..^^)綜合(20)(21)就變成草船借箭哩一▽一
３０．孔明借東風︰純屬虛構(借東風——冬至時日，多有東南風，此乃曹操之天災，非人為；)
luckpirate 2010-6-23 00:44
印象中演义中孙尚香也只是幽居东吴，没有投江一说。
草船借箭，印象中对孙氏父子也有描写
我不知道是你 2010-6-23 09:53
《三国演义》是罗贯中根据《三国志》的记载，结合民间传说，凭借着自身的文学造诣创造出来的不朽名著。无论是谁——哪怕是最挑剔的读者——都得承认：罗贯中所虚构的情节是《三国演义》中最精彩的部分，自从《三国演义》问世以来，书中的精彩章节就已经深深地印到人们的心中，甚至连基层民众结拜异姓兄弟都深受桃园三结义的影响。不象最新版《三国》电视剧的那个编剧，无才加无耻，真是画虎不成反类犬！人和人的差距还是非常明显的啊！
大qq 2010-6-23 10:22
三国演义本来就是小说，是文艺作品，不是历史，文艺作品来源于生活要高于生活，允许有夸张虚构，所以大家也不要太较真。:teeth
woshisese 2010-6-23 12:17
呵呵 要是没有罗贯中的虚构成分，三国也不会如此让人神往，让人陶醉了。杨慎说的好，古今多少事，都付笑谈中。所有的虚构都是出于对人物的刻画，现在，关二哥是忠义的化身，诸葛亮死智慧的化身，要是追究历史原由，恐怕就不是大家想的那样了。
既然是演义自然无可厚非，但有些自诩是正史，说是三国，拍的却是演义之事就可笑了。。。
xu5622298 2010-6-24 19:23
小说毕竟是小说，在历史的背景下加入些许虚构内容使文章更加完美，吸引人们的目光才是本质。罗贯中笔下神作三国演义在这方面体现得淋漓尽致，人物的刻画，意境的描绘无一不是精彩之至。而且相对于无数三国迷而言，真正的三国是如何的并不是重点，人们更愿意看到的是神话一般的英雄传说，单就以赵云为例，小说中的常胜将军，百万大军中的单骑救主，那神人境界的品格，根本是所有人心目中的偶像，但如果再去考究现实，我想大概没几个人高兴得起来了吧（历史学家们除外）。个人认为，三国演义在很大程度上更像是人们所向往的一种精神世界，一种能将激情和热血完美体现的意境。
ayanamili 2010-6-24 19:49
艺术源于生活但高于生活，老罗写三国演义的时候也没有说过这就是正史啊，本来就是演义，演义就是小说，既然是小说，当然有虚构的成分，何苦去追究有没有这个有没有那个，看小说不就图一个乐和吗。
阿飞飞 2010-6-24 20:12
演绎么，又不是正史，要看真实的三国估计得看三国志，就这有的也很片面
huranma 2010-6-24 21:33
其实楼主你应该总结一下三国演义中真实的事件有多少，这样应该更加容易些，本来就是一本文学作品，不要和史实来做对比。
tjdx23 2010-6-25 00:04
本来就是演义小说啊，我对三国那时的认识都是来源于三国演义，不过三国演义是部不朽的小说是不可更改和怀疑的，他的文学和历史价值是不可诋毁的，也很多小说也很多的文学的虚构啊，再怎么样也比现在的编剧和文学作家作者好的多啊，易中天是用三国收获的名利可反过来说中国尊崇好几千年的孔子装孙子，高希希拍三国也是改编可是呢？改成什么样子了呢？挨骂不是吗？有几个说该变的好呢？虽然对老板的三国有先入为主的因素特技也没现在的有效果，但是质量就是比新拍的好很多，虚构其实就是瞎编的意思，可是眼面前这几十年这么多作家又有谁能瞎编的出这样的巨著呢？现在那么的多作家韩寒啊这个啊那个写的东西又有谁去看啊又能有几部可以流传后世啊？
心不设防 2010-6-28 09:14
虽有虚构，但也未必像楼主说的这样吧，那我问楼主所说的虚构又是从何而来呢，至今好多的历史文献已经不全，像三国时期的资料更是少的很曹操墓不就是吗？像书店卖的三国志资料也不见得都是真的。
fridgejug 2010-6-28 11:41
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chen04421038 2010-6-28 11:54
《三国志》属史实，基本是作者陈寿对当时在各诸侯间事件的陈述，不过也有学者说，作者也把个人情节加入了，例如对蜀丞相诸葛的记载。《三国演义》是罗贯中对民间流传故事的改编以及为迎合社会所增加的情谊、忠贞等。
建议，成人看看小说，儿童看看小人书，坚决抵制电视剧。
fridgejug 2010-6-30 12:06
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番茄汁 2010-6-30 15:21
三国演义就是民间的艺术 不能用历史学角度去看 那样去看三国志吧
yy13765117749 2010-6-30 19:43
要是这样说的话，三国演义中虚构的东西就太多了，连三国中所写的坏到透顶的曹操，在正史中叶没有那么的坏啊，只是小说对人物的刻画有了感情色彩罢了。
很恰当 2010-6-30 20:05
其实三国猛人唯孙坚，可惜死于意外！罗贯中实在是不厚道啊！
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