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85371485 2010-6-14 19:25

 伯尔尼的奇迹

              伯尔尼的奇迹

               故事背景

          1954年第5届世界杯(瑞士)

  战后的德国民众忙碌于战后重建的日常工作之中。德国国家足球队在瑞士打
入了世界杯的决赛,将在瑞士城市伯尔尼迎战当时世界公认最强的足球队匈牙利
国家足球队,胜算近无。然而,德国国家足球队不可思议地战胜了匈牙利队,第
1次赢得了世界杯冠军,这一难得的胜利被世人誉为“伯尔尼奇迹”。

  本来是个足球的故事,讲述的却是那一段历史和历史给德国人带去的伤痛。

  或许从这些伤痛里,才知道德国人有多么强,才知道这是怎样一个需要人正
视的民族。

  二战,纳粹,留给德国人的印记,是带不去的耻辱和伤痛。

  当父亲作为战俘归来,带着满身的疲惫,带着困惑的双眼,带着一种父权的
焦虑出现。

  貌似平静和快乐的日子就被打碎了。

  很想借着这个家庭,讲述下关于父权的故事。

  父权在东方国家是个一直持续了千年的话题。

  只是到了现在,那种过去与现在,现在与未来的冲突才如此激烈和明显。

  故事里,作为战俘的父亲,为了掩饰自己对于新生活的不适应,对于新时代
的陌生。

  强逼着自己用一种粗暴的方式来面对自己的家庭。

  干涉小儿子踢球,干涉小儿子养兔子,干涉女儿交往。

  不允许那些爱好存在,只是想着让儿女们成为有用的人。

  而儿女们则因为这种粗暴而变的不平,不安。

  先后挣扎着想跳出这个牢笼。

  想想,和中国的家庭又何其类似。

  不同的是,中国的父亲,大多倾向于一种专制似的交流方式。

  粗暴,干涉,是一贯到底的。

  为的就是贯彻自己的主张,贯彻自己的意识。

  而容不得有异端。

  如果想让其接受,唯一的方式,只有让他明白,让他能面对。

  说起来,再延伸一下,也是ZF与民众之间的一种关系和博弈。

  ZF坚持的方式,大概就相当于这种父权。

  贯彻,强逼,粗暴,不交流,单项的互动。

  而民众如果想表达诉求,就只能通过愤怒的爆发,以暴制暴的回应。

  往往用血来书写。

  这个,既是父权的无奈,也是父权的悲哀。

  一如影片里的那位父亲,当自己一再受挫,在家里众叛亲离的时候,才有那
么一些悲悯。

  醒觉自己的问题。

  尊重和交流的作用,永远是大于掩饰和貌似自信的自卑。

  以一方的盛气临人,其结果只能得到一种粗暴。

  说起来,这算是东方历史以来的一种文化传统,根深蒂固。

  影片里的父亲最后醒觉,与儿女达成一种默契,在足球那种爱好里找到了可
沟通的语言。

  进而通过面对自己的伤痛和不堪,得到的儿女的理解。

  交互着,作为背景出现的“伯尔尼奇迹”也就这样诞生了。

  电影,不知道怎么去评价。

  作为影片来说,有些生硬,有些牵强,却确实借着那几对人展示了当时德国
的困境。

  德国之所以能出现历史的奇迹,与这个民族敢于面对自己是分不开的。

  这其中,一种倾向于民主和交流的尊重,起了不小的作用。

  这,也是德国的一种传统。

  一个国家的发展,不管是哪一方面,到了最后比拼的就是一个国家的精神。

  那精神就来自文化,而不是自欺欺人。

PS:很抱歉,又不是纯粹的影评,或许不大喜欢描述影像的东西。
   只喜欢讲述些看电影的收获,或许很小,却有些共鸣。
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