查看完整版本: 男人好色乱性之罪

男人好色乱性之罪

[color=Blue][font=宋体]　　现在有很多女人一直在抱怨男人如何地色，以至于色得没良心，甚至乱性。

　　抛妻弃子者有之，色情交易入狱者亦有之。那么不禁要问男人为什么会如此
地色，色到如此头地破血流，忘恩负义？

　　其实男人真的不容易，我这里说得不容易不是说是替男人辩解，只是想本着
个人的想法去探一下原因。正所谓治病救人、对症下药。我是无力救人，也就只
能嘴巴上寻寻缘由了。对与不对、赞不赞同并不重要，重要的我们大家学会聆听、
学会理解。

　　言归正传，其实男人要说色，是多方面因素综合的结果，这其中有自然因素、
社会因素、个人因素、家庭因素以及其它，且听我一个个慢慢道来。

　　第一个说说自然因素。说到自然因素，其实我一直觉得这个是主因。试想，
在人类未开化之前，也就人类尚无思想与主观意识的时候，大自然为了人类能够
长久地存在，必须要求人类要去繁衍，男与女得交合，这与其他大多数两性动物
并无二致。男人即雄性动物，除了觅食、保安全，还有一个重要责任，就是主动
去寻求雌性交合进行繁衍后代。试想，那时候如果男人不主动，女人又羞涩，那
你不来我也不往，结果就是ＧＡＭＥＯＶＥＲ。自然赋予了男人主动这个角色，
千里寻味、万里追踪，这是光荣而又神圣的任务。这里主要想说的就是性或者现
在称之为色，是男人的天性。你不能否认也不能抹煞。包括女人也有，只是相对
而言表达方式与强度不同。

　　如果说动物时代两性的交合基本上受自身的生理与自然的时节来调配，那么
在人渐渐有了意识与自我的思想之后便开始走入了人类的文明时代，两性的交合
开始受到思想与自然的双重控制。也就是社会文明时代。

　　在社会文明中，性开始受到各种的思想包装，有过分强调性的重要与自由的，
例如古罗马时代，也有对它讳莫如深，甚至一字——「禁」的，最严厉的莫过于
宗教。但是，起主导作用的还是自然的性。试想，无论如何强调性自由，如果自
身没有欲望，那也是白忙活。有了性要求，你越是压抑禁止，结果就是越事与愿
为。

　　世界上的几大教派，大多都是禁性的，例如道教，要人停止性活动，只有忘
我修炼才能成仙；佛教更严，要求入了佛门就要六根清净，三戒四律，一盏黄灯
伴终生。同样，基督教也是禁性的，教士修女都要严格地遵守教规，不得有犯色
戒之行为。

　　虽然表面上看，教徒门都咬紧牙关，一心向教了。其实呢？就拿佛教来说，
在最盛行的唐朝，苏轼就说过「不秃不毒，越秃越毒」的话。人类在向大自然的
挑战过程中，无一例外地发现，你离得自然越远，就活得越痛苦，包括性禁。这
些宗教里的下流龌龊之事是从未断过也从未少过，如果你觉得你的思想对男人的
影响能力比宗教思想对教徒影响还大，那么你可以试试。

　　说了这么多，阐明两点：一、性方面一直占主导位置的还是自然性；二、社
会对性的影响是有的，不能说没有，只是程度有大有小。包括现代社会。

　　现在社会的社会风气真的不敢恭维，腐败、冷漠、色情等等都沉渣泛起。这
样的环境或多或少地影响了男人的色性。在一个到处谈论性解放、性自由与追求
享乐人生的生活里，你不可能要求男人像水晶一样思想纯洁、行为规范。你要记
住，这样的社会只会起到诱发与加强男人的自然性，使男人达到你的期望更加难。

　　当然，并不是这样了就让男人完全随波逐流，色性大发。到底会怎么样就得
看个人的自制能力、家庭影响与其他因素了。

　　在合适的条件下，有时候人的因素会超越自然因素，从而达到主导地位。例
如求生是人最根本的本能，但是有时候却能被自杀因素所掩盖，更何况是色性。

　　别说在宗教的控制下有部分人达到了弃性求信仰的事实，就是在普通的社会
条件下也不见得个个男人都是色鬼色狼。人之所以称之为人，而不是动物，还不
是因为人有自控力。

　　但是你不能只仰仗个人的自控力，就像毛主席说的那样「做一件好事不难，
难得就是像雷锋同志那样做一辈子的好事」。雷锋等是极个别的人，更多的是普
通众生，达不到也不可能个个达到那样的思想高度。换句话说，你要男人纯洁一
时、一年不难，难的是纯洁一辈子，尤其是一辈子面对家里那个「性冷淡」。

　　家庭也是对男人色性影响的一个重要因素，在一个生活融洽、性和谐的家庭
里，男人很难会出轨的。有许多女人总会说，男人有了钱发了财就会忘本，就会
不要家里的黄脸婆，出去搞别的女人。我想告诉你的是，即使男人不发财，你如
果天天黄脸朝天的话，他也会想出去搞女人，只是看他有没有那个能力和让不让
你知道而已。

　　那么女人又要说了，我成黄脸婆还不是为了这个家、为了孩子和他才成这样
的。这话大多说得没错，而且非常正确。但是劳苦过早剥夺了你的青春和你的美
丽，但是它永久也无法剥夺你的内心。你的容颜虽然丑了点，你的身材虽然也走
了样，但是只要你努力地去为了讨他的欢心而去改变，为了满足他的性趣而去顺
从他，那么还会有那么多男人天天想着往外去跑吗？

　　我常常听到的是，许多男性朋友说：「别提我家里的那个老太婆，我提醒过
她好多次要多运动减减肥，弄点心思把自己搞得好看点，她就是不听，还说我现
在是世界看多了，看不起她了。在床上吧，哪怕是我多换几个姿势，她要么说我
流氓，要么就是不高兴，你让我怎么对她有兴趣？真是和她说不清道明，你说咱
现在缺那几个弄脸的钱么？你说两人一辈子在床上就两姿势不枯燥乏味么？」所
以啊，女人们不要总抱怨男人，有时候把自己整理一下，对他好，同样也是对你
自己好。

　　话又说回来，是有那些你再花心思也拉不回来的男人，他活在世上的目的就
是玩女人，那只能怪你命不好，或者当初看走眼，谁让你嫁了他呢？同样，花心
肠的不只有男人，女人也照样多得是，正所谓一个巴掌拍不响，我这里想讨论的
只是大多数正常的男人、女人。

　　其它因素还有很多，除了家里的女人对男人有影响，外面的女人也对男人有
影响。但是影响大的其实只有一个女人，那就是初恋的女人。一个人无论多么玩
世不恭，多么花心恶狠，他对初恋，对最早的感情都是一个虔诚的囚徒。可以说
初恋那个女人对男人的一生有着莫大的影响，如果他的第一个性对象是初恋的话，
而且以后也一直是，那么他今后的一生，要跨越到另一个女人身上，将是相当难
的事情。男人一旦经历了两个女人，那么女人的身体及性的神圣性将大打折扣，
男人经历的女人越多，性纯洁就越扯蛋。

　　所以，一个好色乱性男人的背后，往往都有一个让他伤心的女人和几个让他
性跨越的女人存在。

　　最后，总结一下就是，男人好色或者乱性，确有之。但不会是女人抱怨的那
么简单，遇到事情得多分析，找原因。真的男人出轨了，也不必要呼天枪地，要
死不活，或者枪毙家庭。往开点想，人类愚蒙时代，无论男还是女，都不可能只
有一个性对象，人类还不是一步步繁衍下来了，也没听说到哪个女原始人为性殉
命了，也就是说性远远没达到你想象的那样重要的高度。即使是现在这个时代，
你也只能能控制的去控制，控制不住的尽量看淡，否则不仅于事无补，还只会雪
上加霜，甚至气死了自己、开心了别人。能不能治病救人就得看你这个女人的个
人本领了。

　　男人也不必高兴得太早，好色乱性不是说女人管不了你，就可以天大地大自
由最大了。第一、你做得太过，大自然会惩罚你，各种性病与绝症，你避得了一
时，避不了一世，常在河边走，没有不湿鞋的。第二，将心比心，你出去乱弄，
你女人也可以学你，如果你不在乎戴绿帽子，那你就去吧！

　　Ｐ。Ｓ。女人们，男人不是用来被管的，也不用来被劝和被吓的，是用来被
勾引的。[/font][/color]

[[i] 本帖最后由 没有明天 于 2009-8-15 23:11 编辑 [/i]]

“世界上的几大教派，大多都是禁性的，例如道教，要人停止性活动，只有忘
我修炼才能成仙；佛教更严，要求入了佛门就要六根清净，三戒四律，一盏黄灯
伴终生。同样，基督教也是禁性的，教士修女都要严格地遵守教规，不得有犯色
戒之行为。”
在我印象里，道教不禁性吧？道教讲养生，采阴补阳，而且允许结婚。鲁迅说道教徒既可以娶老婆又能吃荤，是最中国化的宗教，从中可以看到中国社会的影子。
佛教早期也不禁性吧？甚至有交欢佛，把性交还作为仪式。
基督教禁性只限于修道士，但是基督教在中世纪的欧洲是全民性的，在十戒中只说不可奸淫他人妻女，圣经中也有雅歌等歌颂男女情爱的。再说，那些修道士基本没有遵守，这成为欧洲私生子现象的原因之一，牛虻男主角就是修道士的私生子，后来做到了红衣主教。
再说伊斯兰教，世界第二大宗教，更加不禁止宗教，允许多妻制，大家知道梁朝伟在尼泊尔举行的婚礼，报道说尼泊尔信仰伊斯兰教允许多妻，梁朝伟必须到香港再结一次，和进行宣誓。
伊斯兰的天堂很有意思，给你很多处女享受，是个肉欲的天堂。
我不是学宗教的，这些只是一般的文化常识。

这几教前期都是不禁性的
但是到后期都禁性
道教就是为了成仙
而仙是没有性的
所以道后来都要求保持童身
你看金庸小说里的王重了时道教就了解了
佛教、基督就更普遍了
基督到后期也禁止性了
高等的宗教职位都是没有配偶的

这里用宗教只是想说明性是不能只靠强大力量来控制的
没别的意思

2楼挺有学问的。
还是有个教信着比较好。有个寄托，心境平和。

没有信仰是可怕的，我的信仰就是随欲而行，欲望的闸门不能关，要不就不会进取，就是丧失前进的动力没有生活的来源，追求女人的底气就是追求钱和权，还有一点点的文化，咋玩感情，不仅仅是肉体。对吧。