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我对天龙的一点愚见

[color=Blue]　　天龙八部看了很多遍，大概是每个人的看法不一样吧，有句话不是说，一千[/color]
[color=Blue]个人有一千个哈姆雷特吗？我个人也有一点对金庸先生这部巨著的见解。今日，[/color]
[color=Blue]偶然见有兄弟在探讨这本书，一时手痒，便写下这点东西贻笑大方了。[/color]

[color=Blue]　　可能很多人都知道，天龙八部这部小说的名字取于佛经，但不知大家有没有[/color]
[color=Blue]把佛经与这部小说联系起来呢？小弟一直以来都是这样认为，从第一次看这本小[/color]
[color=Blue]说，我就觉得这是一部金庸版的佛经。[/color]

[color=Blue]　　众所周知，佛家的一大基本教义是人的受苦论，即今世苦，来世苦，轮回苦，[/color]
[color=Blue]以上三种苦并不见于佛经，而是小弟在一篇论文中读来，觉得很有道理。便引用[/color]
[color=Blue]于此。而另一个基本论调则是，佛可以解脱这几种苦。[/color]

[color=Blue]　　我便是在天龙里，读出了以上一些佛义，才称之为佛经的。[/color]

[color=Blue]　　首先说苦：有兄弟说天龙里充满了各种各样的情，痴情，苦情……这我同意，[/color]
[color=Blue]而这部正应了，佛的有情皆是苦的说法了吗？书中人物的命运也印证了这一点，[/color]
[color=Blue]早期出场的，叶二娘，因为与玄慈的爱情，产下一子为虚竹。以这一家为例，叶[/color]
[color=Blue]二娘与玄慈先受爱人分离之苦，后爱子被人盗走，受亲人分离之苦。而这两种苦[/color]
[color=Blue]基本上可以算人世间最大的痛苦了吧。因而叶二娘，成了虐杀婴儿的变态杀人狂。[/color]

[color=Blue]　　再就是乔峰了，他是个苦主，雁门关一战的受害人，却认贼作父（当时的民[/color]
[color=Blue]族仇恨是绝对不允许这种事的）而后受人陷害失去高高在上的地位，而且要遭受[/color]
[color=Blue]自己和外界的双重指责。之后亲手杀死最爱的人。[/color]

[color=Blue]　　段誉，享尽艳福，他不苦吗？她当然苦，母亲红杏出墙，父亲是大恶人，这[/color]
[color=Blue]对饱读诗书的他而言，是很难接受的，而且在冒险中那些辛酸，恐怕也是外人难[/color]
[color=Blue]以体会的吧。[/color]

[color=Blue]　　在看虚竹，不用说了吧，与父亲朝夕相处２０年而不知，这在任何一个时代，[/color]
[color=Blue]任何一个地方，都是极其悲哀的，还有段正淳兄弟与延庆太子，段正淳为情所困，[/color]
[color=Blue]皇帝出家为比丘中人，延庆以残废之身，念念不忘皇位，最终从尊崇的皇子，沦[/color]
[color=Blue]为过街老鼠一般的下贱之人。[/color]

[color=Blue]　　还有天龙中那几个可怜的女人不用说了吧。[/color]

[color=Blue]　　总之，天龙体现了一种众生皆苦的论调。当然如果只有这样，也就不值得称[/color]
[color=Blue]道了。佛家说苦是为了救苦，因而具有无与伦比的说服力，天龙被我称为佛经的[/color]
[color=Blue]根源也在于，他充分的表达了对书中人物的同情与救赎。[/color]

[color=Blue]　　叶二娘最后一家团聚，同时解了一家三口之苦难。乔峰虽然死了，但他的心[/color]
[color=Blue]得到了解脱，每个乔峰迷，大概都会祝福他下辈子头个好胎吧。段誉尽享齐人之[/color]
[color=Blue]福，延庆有了自己的儿子，放下仇恨一定很轻松吧 .天龙的经典在于他贯穿全书[/color]
[color=Blue]的，对苦难的深切关注和透视，并以文人特有的浪漫情怀，和人类同情心的极度[/color]
[color=Blue]释放，为弱者提供了一个美好的愿景（连四大恶人也能获得圆满的结局）。[/color]

[color=Blue]　　可以说如果不是文坛对武侠小说的歧视，天龙绝对可以问鼎绝大多数的文学[/color]
[color=Blue]奖项。[/color]

[color=Blue]　　以上为个人观点，请多多指教。[/color]

[[i] 本帖最后由 RachCooL 于 2008-10-17 00:42 编辑 [/i]]

佛教八苦就是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。正如楼主所说天龙八部全书中确实一直贯穿着“苦”，乔峰的爱情和命运，虚竹的家庭，段誉的身世，以及四大恶人等等，无不是各种“苦”。

至于天龙没有问鼎绝大多数的文学奖项，我想这并不是作者写作这本书的目的。我想金先生的作品可能没有太多的奖项，但是却比那些获奖的作品要脍炙人口，深入人心，什么样的奖项要高的过这个？

天龙八部其实是一部不错的小说，看起来主人公很多，故事也错综复杂，但是正如小说的名字-天龙八部，用多个任务的故事共同构成了这部小说。

[[i] 本帖最后由 jijiji 于 2008-5-1 15:41 编辑 [/i]]

佛教平时有“三苦”和“八苦”之说。就如jijiji所言。而且，我记得我在学“藏传佛教”的时候，还提到过
由“八苦”乃至生出无穷无尽之苦之说，于是。佛教就是在说人活着，就是一种苦。所以又讲到“六道轮回”。所以人死了之后，最好别再投胎转世了——这是最好的选择。其次的选择，才是投胎作人。还有转世成什么动物、牲口、恶鬼等等
当然，也得说说金大侠的文章——囊括了古今中外，历史、地理、佛学、道家、儒家。有很多有教育意义的东西

[[i] 本帖最后由 belieferqq 于 2008-5-4 09:21 编辑 [/i]]

我不怎么喜欢武侠类的小说 所以 也说不上来些什么 呵呵
   不过在李敖的书上曾经写到 因为金在自己的很多的作品里面都贯穿着佛家道理 所以对此颇有研究的李就向金讨教 金 曾在自己书上写的一条佛理 结果金答不上来
    被李鄙视掉了
    不过谁知道呢 李见谁咬谁 我也不知道是不是真的 姑且拿出来 大家分享分享

楼主写的不错.但我对楼主的一个观点并不认同.
   楼主说:" 乔峰虽然死了，但他的心得到了解脱" 我并不这样认为.乔峰死前已经处于一种天下虽大,但却无其容身之地的境遇.
他知道自己无法心安理得地坐视宋辽的冲突,一个是生身之地,一个是养命之所.在他临死之前,得到了辽主和平的承诺.但他这时却是
被种种因果缠身,今后无论在哪里他必然是痛苦的.他在这个世界上注定是一场痛苦的悲剧,他的死更像是一种逃避,因为他死前依然有
牵挂(阿紫),依然有遗憾.所以乔峰的死对其个人而言不像是解脱.而是一种无奈的选择.

不是吧，关于天龙八部还要去讨论吗，经典是经的起时间的考验的。